Rumah Herbal, Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi: Gua Sha

Kota Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi

10/05/2022 05:00:00 PM

Kata al-hijamah berasal dari Bahasa Arab yang bermakna mencegah, menyedot, memalingkan, memagut, mematuk, dan menjauhkan. Jika kata ini (al-hijamah) dipakai dalam istilah kesehatan, maka maknanya adalah menyedot darah dengan alat bekam. Orang yang membekam (pembekam) disebut dengan Al-Hajim atau Alhajjam. Sehingga kata Al-Hijamah dapat pula diartikan sebagai pekerjaan orang yang membekam (Al-Mu'jamu Wasith). (Sumber: Buku Panduan Pengajaran Bekam Perkumpulan Bekam Indonesia)

Rumah Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi
Griya Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi
Klinik Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi
Pengobatan Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi
Bengkel Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi
Galeri Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi
Posko Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi
Tempat Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi
Workshop Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi
Kampung Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi
Desa Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi
Kota Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi
Lapak Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi
Kios Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi
Kavling Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi

Hazimah Nurul Wafiq

Griya Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi

10/05/2022 04:55:00 PM

Rasulullah saw. juga menjelaskan bahwa sesungguhnya penyakit yang diderita oleh seseorang, pasti memiliki obat. Sebagaimana sabda Rasulullah saw.

“Harun bin Ma'ruf, Abu Ath-Thahir dan Ahmad bin Isa menyampaikan kepada kami dari Ibnu Wahb, dari Amr bin al-Harits yang mengabarkan dari Abdurabbih bin Sa'id, dari Abu az-Zubair, dari Jabir bahwa Rasulullah saw. bersabda: "Setiap penyakit ada obatnya. Jika telah ditemukan obat yang tepat untuk suatu penyakit, penyakit itu akan sembuh dengan izin Allah swt."

Para tabib telah mengatakan bahwa penyakit adalah keluarnya tubuh dari aliran yang normal, sedangkan pengobatan adalah mengembalikannya kepada kondisi semula, dan terpeliharanya kesehatan adalah tetapnya kondisi tubuh pada kondisi itu. Jadi, memeliharanya adalah dengan memperbaiki asupan makanan dan sebagainya, sementara mengembalikannya adalah dengan tepatnya pengobatan yang dapat mematahkan penyakitnya.

Hazimah Nurul Wafiq

Klinik Bekam & Terapi Hazimah di Bandung, Subang, dan Cimahi

10/05/2022 04:54:00 PM

Al-Husain menyampaikan kepadaku dari Ahmad bin Mani', dari Marwan bin Syuja', dari Salim al-Afṭas, dari Sa'id bin Jubair bahwa Ibnu Abbas berkata: "Kesembuhan itu ada pada tiga hal: minum madu, bekam, dan pengobatan dengan besi panas, tetapi aku melarang umatku (melakukan) pengobatan dengan besi panas." Ibnu Abbas menyatakan hadis ini marfu‟. Al-Qumi meriwayatkan hadis ini dari Laits dari Mujahid dari Ibnu Abbas dari Nabi saw. tentang madu dan bekam.

Bekam menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah mengeluarkan (memantik) darah dari badan orang (dengan menelungkupkan mangkuk panas pada kulit sehingga kulit menjadi bengkak, kemudian digores dengan benda tajam supaya darahnya keluar).